Misschien een wat aparte titel, maar het onderwerp is niet minder actueel. Wat zegt de Bijbel echt over de omgang met vreemdelingen
De titel is gebaseerd op de recente muzikale strijd tussen tegen- en voorstanders van open grenzen en meer AZC’s in ons land. De tegenstanders begonnen met een nummer van ene JW Broken Veteran, dat in no-time viraal ging en heel snel op de eerste plaats in de streaming hitlijsten eindigde. De voorstanders konden niet achterblijven en kwamen een paar dagen later met een nummer. Het onverwachte succes van het nummer van JW Broken Veteran werd wel gezien als een signaal dat er iets broeit in de maatschappij.
Maar goed, dat blijft een beetje kinderachtig rommelen in de hitlijsten, al maakt het dus wel duidelijk dat de tegenstand in ons land groeiende is. De voorstanders gingen zelfs zo ver dat het Spotify account van JW Broken Veteran werd gehackt en al zijn nummers werden verwijderd. Een volkomen illegale handeling, die dan toch wel vraagtekens oproept.
Bij de recente gemeenteraadsverkiezingen scoorden met name de lokale partijen die tegen de komst of uitbreiding van AZC’s zijn erg sterk. In maar liefst 43 gemeenten werden zij in één klap de grootste. En dat natuurlijk naast de partijen die al kritisch waren.
Dit is een lange tekst. Geen zin om helemaal te lezen? Lees dan hier de samenvatting:
In tegenstelling tot wat we over het algemeen horen, heeft de Bijbel heel wat meer over “vreemdelingen” te vertellen. Een aantal keren wordt inderdaad aangehaald dat de Israëlieten goed moeten zijn voor de vreemdelingen in hun land omdat zij zelf vreemdelingen waren in Egypte. Maar het verhaal gaat verder.
De vreemdelingen moeten zich namelijk ook aan de wetten houden die in Israël gelden, inclusief de religieuze wetten, zoals het vieren van de sabbat. Daarnaast mochten de Israëlieten ook geen deel hebben aan de afgoden die de vreemdelingen aanbidden en elke keer als dat wel gebeurde, dan ging het verkeerd in Israël.
In een aantal teksten wordt duidelijk gemaakt dat de vreemdeling zich zelfs aan de gedetailleerde invulling van feesten moet houden. Kort gezegd: Volledige integratie!
Bij het oogsten mochten de Israëlieten de randen van de velden niet oogsten en mochten ze niet terugkomen voor vergeten oogst. Die was onder meer voor de weduwen, wezen en vreemdelingen. In feite kregen zij dus een deel van een overschot, niet een significante bijdrage zonder ooit iets te doen.
Dat is dus compleet anders dan wat momenteel in ons land gebeurt! En daar ligt ten diepste ook de oorzaak van alle problemen. Hoe zou het er uit hebben gezien als we Gods Woord en advies hadden gevolgd in de invulling van het immigratiebeleid?
Wie verteld wat we zouden moeten geloven?
Er wordt ons van alle kanten verteld wat we zouden moeten geloven. Door de media, door liberalen, door medechristenen, door de politiek, door de kerk, door de christelijke politiek. Maar wacht even. Er zijn binnen al deze groepen tegenstrijdige geluiden en ze kunnen dus niet allemaal gelijk hebben!
Andere groepen vertellen ons ook graag wat we zouden moeten geloven. “Maar jij bent christelijk, DUS je moet voor open grenzen zijn en vreemdelingen met open armen ontvangen.”
Hoog tijd dus voor eigen onderzoek. En waar moeten we als christenen dan zoeken? Juist in Gods Woord! We negeren dus alle andere stemmen en meningen, hoe hard ze ook geschreeuwd worden en gaan op zoek in Gods Woord!
We moeten koste wat kost vreemdelingen opvangen!
Als christenen willen bewijzen dat we voor open grenzen moeten zijn als christen, dan komen ze maar al te vaak met de teksten waarin opgeroepen wordt om goed te zijn voor de vreemdeling, al dan niet met de toevoeging ‘want u bent ook vreemdelingen in Egypte geweest’. Meestal laat men die weg, want die tekst maakt wel heel duidelijk dat deze opdracht met name aan Israël gegeven werd. En ook nu is er waarschijnlijk geen land te vinden met zoveel “vreemdelingen” binnen haar grenzen en waar dit zo harmonieus verloopt.
Vreemdelingen opvangen houdt in dat er landen zijn, natiën. Er zijn ook bewegingen die claimen dat we niet moeten hechten aan de natiestaten en de wereld als één globaal geheel zouden moeten zien. Daar kan ik geen Bijbelse bevestiging voor vinden. Maar wie bepaalt die landen dan?
Hij heeft uit een enkele het gehele menselijke geslacht gemaakt om op de ganse oppervlakte der aarde te wonen en Hij heeft de hun toegemeten tijden en de grenzen van hun woonplaatsen bepaald,1
Toen de Allerhoogste aan de volken hun erfenis toedeelde, toen Hij de mensenkinderen van elkander scheidde, heeft Hij de grenzen der volken vastgesteld naar het aantal der zonen van Israel.2
In principe bepaalt de Here dus waar de volken wonen en stelde hun grenzen vast. Nergens wordt echter verboden dat mensen niet elders mogen gaan wonen, maar in principe bepaalt God de landsgrenzen en woonplaats van de volken. De geschiedenis leert wel dat dat niet een statisch gegeven is, maar meer een dynamisch iets.
Bijbelteksten duiken
Het leek me de meest eenvoudige oplossing: Alle Bijbelteksten met daarin het woord “vreemdeling” opzoeken, maar dat leverde best wat resultaten op, dus hoe maak je duidelijk welke teksten als ‘lief zijn voor de vreemdeling’ altijd aangehaald worden, en welke teksten er wat meer over te zeggen hebben.
Toen kwam ik op het idee van het gebruik van kleuren. Groen zijn ‘lief zijn voor de vreemdeling’-teksten, geel de teksten die meer te zeggen hebben en wit zijn de teksten die wel het woord vreemdeling bevatten, maar niet van toepassing zijn. De geel gemarkeerde teksten zijn dus de teksten waar we ons nu op moeten focussen.
En uiteraard zijn er meer woorden waar op gezocht kan worden, maar ik ben bang dan het toch al vrij lange artikel dan alleen maar langer wordt, wat mensen afstoot om het te lezen.
Ex. 12:43-49
Voorts zeide de HEERE tot Mozes en Aäron: Dit is de inzetting van het pascha: geen zoon eens vreemdelings zal daarvan eten. Doch alle knecht van iedereen, die voor geld gekocht is, nadat gij hem zult besneden hebben, dan zal hij daarvan eten.
Even een uitstapje. Ex. 12:46 zegt:
… en gij zult geen been daaraan breken.
Jezus overleed op exact hetzelfde moment als het paaslam dat een klein stukje bij Hem vandaan in de Tempel werd geofferd. Als de kruisiging te lang duurde, en dat was nu zo omdat het de avond voor Pascha was, werden de benen van veroordeelden gebroken om het sterfproces te versnellen. Naast Jezus hingen twee veroordeelde criminelen. Van beiden werden de benen gebroken, maar van Jezus niet. En dat wordt hier al voorspeld!
Ex. 20:10
… noch de vreemdeling die in uw poorten is
Dit is de instelling van de sabbat. De vreemdeling wordt dus op dezelfde manier behandeld als de Israëliet. Maar hij heeft zich daar ook aan te houden! De vreemdeling moet zich dus aanpassen aan de instelling, de wetgeving van Israël!
Ex. 22:21
Gij zult ook den vreemdeling geen overlast doen, noch hem onderdrukken; want gij zijt vreemdelingen geweest in Egypteland
Dit is weer één van de teksten die de voorstanders van open grenzen wel weten te vinden.
Ex. 23:9-12
De vreemdeling zult gij niet benauwen, want gij kent de gemoedsgesteldheid van de vreemdeling, omdat gij vreemdelingen zijt geweest in het land Egypte
Le 16:29
… zomin de geboren Israëliet als de vreemdeling, die in uw midden vertoeft
Le 17:12
… Ook de vreemdeling, die in uw midden vertoeft, zal geen bloed eten
Le 17:15
En ieder, hetzij geboren Israëliet of vreemdeling, …
Le 18:26
… noch de geboren Israëliet, noch de vreemdeling die in uw midden vertoeft
Le 19:33-34
En wanneer een vreemdeling in uw land vertoeft, zult gij hem niet onderdrukken
Als een onder u geboren Israëliet zal de vreemdeling gelden…
Le 20:2
Iedere Israëliet en iedere vreemdeling die in Israël vertoeft …
Le 22:25
Gij zult ook uit de hand des vreemden van al deze dingen uw God geen spijs offeren
Le 23:22
… voor de arme en de vreemdeling zult gij ze laten …
Le 24:16
alzo zal de vreemdeling, gelijk de inboorling …
Le 24:22
Enerlei recht zult gij hebben; zo zal de vreemdeling zijn, als de inboorling …
Le 25:35
… zelfs een vreemdeling en bijwoner, …
Le 25:47
Te lange tekst…
Nu 9:14
Wanneer bij u een vreemdeling vertoeft, die de Here het Pascha vieren wil, dan moet hij het vieren naar de inzetting van het Pascha en de verordeningen die daarop betrekking hebben. Enerlei inzetting zal voor u gelden, zowel voor de vreemdeling als voor de in het land geborene
Nu 15:14-30
Te lange tekst…
Nu 19:10
Dit zal gelden als een altoosdurende inzetting voor de Israëlieten en voor de vreemdeling die onder u vertoeft
Nu 35:15
Die zes steden zullen voor de Israëliet en voor de vreemdeling en voor de bijwoner onder u tot een wijkplaats zijn, …
De 1:16
… of dit diens broeder is dan wel de vreemdeling die bij hem woont
De 5:14
…noch de vreemdeling, die in uw poorten is; … gelijk als gij
De 10:18, 19
…en de vreemdeling liefde bewijst, … want vreemdelingen zijt gij geweest in het land Egypte
De 14:21-29
Lange tekst
De 16:11-14
gij zult u verheugen voor het aangezicht van de Here, uw God, gij met uw zoon en uw dochter, uw dienstknecht en uw dienstmaagd, met de Leviet, die binnen uw poorten woont, en met de vreemdeling, wees en de weduwe, die in uw midden zijn, op de plaats die de Here, uw God, verkiezen zal om Zijn naam daar te doen wonen. Gij zult gedenken dat gij een dienstknecht geweest zijt in Egypte en gij zult de inzettingen naarstig onderhouden. … Gij zult u verheugen op uw feest, gij met uw zoon en uw dochter, uw dienstknecht en uw dienstmaagd, met de Leviet, de vreemdeling, de wees en de weduwe, die binnen uw poorten wonen
De 18:6-8
Wanneer nu een Leviet komt uit een van uw steden in geheel Israël, waar hij als vreemdeling vertoeft, en naar de wens van zijn hart gaat naar de plaats die de Here verkiezen zal, en dienst doet in de naam van Here, zijn God, zoals al zijn broeders, de Levieten, die daar voor het aangezicht des Heren staan, dan zal hij dezelfde inkomsten hebben als zij, niet medegerekend wat hij door verkoop van zijn vaderlijk goed verworven heeft.
De 23:7
De Edomiet zult gij niet verafschuwen, want hij is uw broeder. De Egyptenaar zult gij niet verafschuwen, want gij zijt vreemdeling geweest in zijn land
De 24:17-21
Gij zult het recht van de vreemdeling en wees niet buigen; ook zult gij het kleed der weduwe niet tot pand nemen. Gij zult gedenken, dat gij in Egypte slaaf geweest zijt, en dat de Here, uw God,u daaruit bevrijd heeft; daarom gebied ik u dit te doen. Wanneer gij de oogst op uw akker binnenhaalt en een garve op de akker vergeet, dan zult gij niet teruggaan om die weg te halen; voor de vreemdeling, de wees en de weduwe zal die zijn, opdat de Here, uw God, u zegene in al het werk uwer handen. Wanneer gij uw olijven afslaat, zult gij de takken niet nog eens afzoeken, voor de vreemdeling, de wees en de weduwe zal dit zijn. Wanneer gij de oogst van uw wijngaard inzamelt, zult gij niet nog eens een nalezing houden; voor de vreemdeling, de wees en de weduwe zal dit zijn. Gij zult gedenken, dat gij in het land Egypte slaaf geweest zijt; daarom gebied ik u dit te doen.
De 26:5-13
Deze tekst benoemt het gedenken van het slavenverleden in Egypte, de groei van het volk en de bevrijding door de Here, en het derde jaar zijn de tienden voor de Leviet, de vreemdeling, de wees en de weduwe
De 27:19
Vervloekt is hij, die het recht van vreemdeling …
De 28:43 vloek
Steeds meer zal de vreemdeling in uw midden u te boven gaan, terwijl gij al dieper zinkt
De 31:12
Roep het volk tezamen, mannen, vrouwen en kinderen, ook de vreemdeling, die in uw steden woont, op zij ernaar horen en de Here, uw God, leren vrezen en al de woorden dezer wet naarstig onderhouden
1 kon 8:41-43
Ook wanneer een vreemdeling die niet tot uw volk Israël behoort, ter wille van uw naam uit verren lande komt, (want men zal horen van uw grote naam, uw sterke hand en uw uitgestrekte arm), en hij komt bidden in dit huis, hoor Gij dan in de hemel, de vaste plaats uwer woning, en doe naar alles wat de vreemdeling tot U roept, opdat alle volken der aarde uw naam leren kennen, zodat zij U vrezen zoals uw volk Israël, en weten, dat uw naam uitgeroepen is over dit huis dat ik gebouwd heb.
2 Kr 6:32, 33
Herhaling van 1 Koningen 8
Ezr 1:4
Ondersteuning vreemdeling
Job 15:19
nvt
Job 31:32
… geen vreemdeling vernachtte buiten, mijn deuren deed ik open voor de reiziger
Ps 39:12
nvt
Ps 94:6
nvt
Ps 105:23
nvt
Ps 119:19
nvt
Jes 14:1
… dan zal de vreemdeling zich bij hen aansluiten en men zal zich voegen bij het huis van Jakob
Jes 52:4
nvt
Jes 56:3
Laat dan de vreemdeling …
Jer 7:6
De vreemdeling, wees en weduwe niet zult verdrukken
Jer 22:3
… onderdrukt de vreemdeling niet
Jer 14:8
nvt
Jer 35:7
nvt
Eze 22:7 De 32:8 Toen de Allerhoogste aan de volken hun erfenis toedeelde, toen Hij de mensenkinderen van elkander scheidde, heeft Hij de grenzen der volken vastgesteld naar het aantal der zonen van Israël.
Eze 22:29
Het volk des lands maakt zich schuldig aan afpersing en pleegt roof; het onderdrukt de arme en behoeftige, en de vreemdeling doet het tegen alle recht geweld aan
Eze 44:9
… Geen vreemdeling, onbesneden van hart en onbesneden van lichaam zal mijn heiligdom binnengaan, geen vreemdeling onder de Israëlieten
Eze 47:22, 23
gij zult het tot een erfdeel verloten onder u en onder de vreemdelingen die onder u vertoeven en die onder u kinderen verwekt hebben; dezen zult gij als onder de Israëlieten geboren beschouwen; zullen met u een erfdeel bij loting toegewezen krijgen onder de stammen Israëls. In de stam waarbij de vreemdeling vertoeft, daar zult gij hem zijn erfdeel geven, luidt het woord van de Here Here
Mal 3:5
Ik zal tot u ten gerichte naderen: Ik zal een snelle aanklager zijn tegen de tovenaars, tegen de echtbrekers, tegen de meinedigen, tegen hen die het loon van de dagloner drukken, weduwe en wees verdrukken, en de vreemdeling terzijde dringen, maar Mij niet vrezen, zegt de Here der heerscharen
Mt 25:35
Want Ik heb honger geleden en gij hebt Mij te eten gegeven. Ik heb dorst geleden en gij hebt Mij te drinken gegeven. Ik ben een vreemdeling geweest en gij hebt Mij gehuisvest
vers 40: En de Koning zal hun antwoorden en zeggen: Voorwaar, Ik zeg u, in zoverre gij dit aan een van deze minste mijn broeders hebt gedaan, hebt gij het Mij gedaan
Vers 43 is een herhaling van vers 35
Vers 45 is een herhaling van vers 40
Lu 17:18
nvt
Lu 24:18
nvt
Hnd 17:26 / De 32:8
Hij heeft uit een enkele het gehele menselijke geslacht gemaakt om op de ganse oppervlakte der aarde te wonen en Hij heeft de hun toegemeten tijden en de grenzen van hun woonplaatsen bepaald
De 32:8
Toen de Allerhoogste aan de volken hun erfenis toedeelde, toen Hij de mensenkinderen van elkander scheidde, heeft Hij de grenzen der volken vastgesteld naar het aantal der zonen van Israel.2
De telling
Dat zijn een behoorlijk aantal verzen. De score:
Groen: 17
Geel: 35
Wit: 10
We kunnen dus concluderen dat ruim 2x zoveel verzen iets meer te vertellen hebben over onze omgang met vreemdelingen dan alleen maar ‘Wees lief voor de vreemdeling en geef hem alles wat hij wil’. Dat laatste wordt ons als christenen ook steeds door atheïstische linkse media voorgehouden. “Hé, jij bent christen, dus jij moet dat en dat geloven!” Uiteraard blijft het dan stil op het moment dat je vraagt waar dat dan in de Bijbel staat.
Aanpassen, aanpassen, aanpassen!
Wat uit heel veel van de geel gemarkeerde teksten blijkt, is dat God eist van de vreemdeling dat hij zich aanpast en niet andersom!
De vreemdeling moest het Loofhuttenfeest met de Joden vieren. De vreemdeling mocht niet werken op de sabbat, de vreemdeling viel onder de Joodse wetgeving.
Dat is dus compleet anders dan hoe wij er momenteel in Nederland mee omgaan. De vreemdeling mag zijn eigen religie of ideologie houden, hoe incompatible die ook is met onze normen en waarden!
Dit resulteert in een lappendeken van ongekende omvang. Er wonen circa 190 verschillende nationaliteiten in ons land. Op gebied van levensovertuiging zijn de grootste spelers:
- Ongelovig: 58%
- Rooms-katholiek: 16%
- Prostestant: 12%
- Moslim: 6%
- Overig: 7%
Onder “overig” vallen onder meer Jodendom, hindoeïsme, boeddhisme. Onder “Protestant” vallen ook allerlei substromingen zoals evangelisch, vol evangelisch, pinksterkerken, en diverse valse leren en sekten.
Maar wat een stempel weten slechts 6% moslims, de kleinste groep, op onze maatschappij te drukken! Dat zou je toch aan het denken moeten zetten, gezien bovenstaande waarin God duidelijk maakt dat de vreemdeling zich aan moet passen en niet andersom.
Hypocrisie
Daarnaast levert het een verbijsterende hypocrisie op. De misdaadcijfers spreken boekdelen, maar als blijkt dat de kans voor vrouwen om door een Syrische man te worden verkracht 20,3x zo groot is als door een autotochtone Nederlander, dan mag dat onder geen beding benoemd worden!
Het ging zelfs zo ver dat de spontane actie – waar het nu na het binnenhalen van tonnen oorverdovend stil rond is – waarmee vrouwen de nacht op dachten te eisen na de brute moord op Lisa, weigerde om het een “immigratieprobleem” te noemen, maar eiste dat er gesproken zou worden over een “mannenprobleem”.
Natuurlijk zit er ook uitschot van onder Nederlandse, autochtone, mannen. Maar een verschil van 20,3 keer is toch wel een schrijnend cijfer dat niet genegeerd zou mogen worden!
Andere nationaliteiten worden in het onderzoek ook genoemd, maar scoren lager, dus dit is wel de hoogste score. Een schrikbarend hoge score.
Afgoderij
God waarschuwde Israël keer op keer dat zij zich niet in mogen laten met de afgoden.
Jozua 23:7, 12-13, 16 NBG51
[7] en u niet inlaat met deze volken, die nog bij u overgebleven zijn, de naam van hun goden niet belijdt of daarbij zweert, noch hen dient of u voor hen nederbuigt.
[12] want indien gij u afkeert en het overschot van deze volken, die nog bij u overgebleven zijn, aanhangt, u met hen verzwagert en u met hen inlaat en zij met u, [13] weet dan voorzeker, dat de Here, uw God, deze volken niet verder voor u verdrijven zal; dan zullen zij u worden tot een strik en een val, tot een gesel op uw zijden en dorens in uw ogen, totdat gij vergaan zult uit dit goede land, dat de Here, uw God, u gegeven heeft.
[16] Wanneer gij het verbond schendt, dat de Here, uw God, u heeft opgelegd, en gij andere goden gaat dienen en u voor hen nederbuigt, dan zal de toorn des Heren tegen u ontbranden en gij zult welhaast vergaan uit het goede land dat Hij u gegeven heeft.
In de geschiedenis zien we keer op keer dat dit inderdaad is wat Israël steeds overkwam. Maar wat als hier nu eens een universele wet achter schuilt, en dit dus feitelijk voor alle volken geldt?
Wat zien we tegenwoordig gebeuren? Een debat werd onderbroken vanwege ramadan. De politie was wel aanwezig bij een iftar, maar negeerde Aswoensdag. Zo maar twee, van een groeiend aantal incidenten die de neutraliteit van de politie schenden.
Het meest bizarre is dat politieagenten in Nederland “neutraal” moeten zijn en geen religieuze symbolen mogen dragen bij hun uniform. Dan zouden ze dus ook geen deel mogen nemen aan selectieve religieuze activiteiten. Dan is het alles of niets, en aangezien alles waarschijnlijk op praktische problemen zou stuiten, zou het dus niets moeten zijn.
Daarnaast is het deelnemen aan een iftar vanuit onze judeo-christelijke geschiedenis buigen voor afgoden. Nou is het niet de bedoeling om in dit artikel dieper in te gaan op dit onderwerp, maar het is hopelijk wel duidelijk dat de god van de islam niet de God van het Judaïsme en christendom is.
Conclusie
De Bijbelse manier om met vreemdelingen om te gaan is een essentieel andere dan wat er momenteel in ons land en veel andere landen gebeurt. Diverse landen komen daar inmiddels ook op terug omdat steeds duidelijker wordt dat dit beleid niet houdbaar is.
Het onbijbelse beleid heeft ons duidelijk in grote problemen gebracht. Precies wat ingaan tegen Gods Woord uiteindelijk altijd tot gevolg heeft. Is er een oplossing? Uiteraard. Terug naar de Bijbel! Het beleid radicaal aanpassen naar Bijbels beleid. De kans daarop? Nihil, tenzij Nederlanders radicaal anders zouden gaan stemmen, maar dat past niet in de Bijbelse profetieën over de tijd waarin we leven.
Afdbeelding bij het artikel is AI gegenereerd!